Elmalılı, bu eserin muteber ehl-i sünnet kaynak tefsirlerinden alıntılar yaparak, bazen katılmadığı görüşleri tenkid ederek hazırlanmış, hüküm ayetlerinde daha çok Hanefi mezhebine uygun bilgiler vermiştir. Akli bir zaruret olmadıkça ayetlerin mutlaka açık anlamlarını esas almıştır. Mesela; Muhammed Abduh'un Fil suresini tefsir ederken ebabil kuşlarının attığı taşların kızamık veya çiöek mikrobu taşımış olabileceğini ileri sürmesi örneğinde olduğu gibi, zorlama te'villeri Kur'an'ı tarif olarak değerlendirmiştir
Elmalılı, bu eserin muteber ehl-i sünnet kaynak tefsirlerinden alıntılar yaparak, bazen katılmadığı görüşleri tenkid ederek hazırlanmış, hüküm ayetlerinde daha çok Hanefi mezhebine uygun bilgiler vermiştir. Akli bir zaruret olmadıkça ayetlerin mutlaka açık anlamlarını esas almıştır. Mesela; Muhammed Abduh'un Fil suresini tefsir ederken ebabil kuşlarının attığı taşların kızamık veya çiöek mikrobu taşımış olabileceğini ileri sürmesi örneğinde olduğu gibi, zorlama te'villeri Kur'an'ı tarif olarak değerlendirmiştir