Yazıların bir kısmını Sibel Eraslan'ın kaleme aldığı Bize Ne Oldu, Şule Yüksel'in 68 kuşağı için yaptığı rol modellikten bahsediyor. Sibel Eraslan bu yazılarında Şule Yüksel örneği üzerinden var olan “konuşan ve yazan kadın” imajının 1968 yılından 2010'a çizilen zaman hattında neleri değiştirdiğini anlatıyor ve bu değişikliklerin günümüze yaptığı etkiden bahsediyor. Şule Yüksel'in modernle gelenek arasındaki bağlam hareketinden yola çıkarak bir köprü vazifesi gördüğünü belirtiyor. Şule Yüksel'le başlayan bu İslami Kadın Hareketi üzerinden Müslüman kadınların okuma ve yazım serüveninin tahlilini yapıyor. Kitabın geri kalan bölümü ise Şule Yüksel'in 1968-1978 yılları arasında kaleme aldığı maneviyata dair yazılardan, 70'li yıllara dair çizdiği kadın portrelerinden ve Eşref Edip Fergan'la mektuplaşmalarından oluşuyor.
Yazıların bir kısmını Sibel Eraslan'ın kaleme aldığı Bize Ne Oldu, Şule Yüksel'in 68 kuşağı için yaptığı rol modellikten bahsediyor. Sibel Eraslan bu yazılarında Şule Yüksel örneği üzerinden var olan “konuşan ve yazan kadın” imajının 1968 yılından 2010'a çizilen zaman hattında neleri değiştirdiğini anlatıyor ve bu değişikliklerin günümüze yaptığı etkiden bahsediyor. Şule Yüksel'in modernle gelenek arasındaki bağlam hareketinden yola çıkarak bir köprü vazifesi gördüğünü belirtiyor. Şule Yüksel'le başlayan bu İslami Kadın Hareketi üzerinden Müslüman kadınların okuma ve yazım serüveninin tahlilini yapıyor. Kitabın geri kalan bölümü ise Şule Yüksel'in 1968-1978 yılları arasında kaleme aldığı maneviyata dair yazılardan, 70'li yıllara dair çizdiği kadın portrelerinden ve Eşref Edip Fergan'la mektuplaşmalarından oluşuyor.